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Catégorie : esthétique

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critique / discuter / documents / esthétique / français / médias / R&B

R&B français : un plaisir coupable ?

Le R&B subit en France le mépris d’une majorité de journalistes, et l’indifférence quasi totale des universitaires. Comme Marie Sonnette-Manouguian et moi-même le soulignions dans 40 ans de musiques hip-hop en France, jusqu’à une période récente, il n’existait qu’un seul article scientifique principalement consacré au R&B français1, et aucun livre documenté. Cela n’a pas empêché artistes et passionné·es de développer ce genre dès le début des années 1990, et de le faire vivre depuis trente ans. Dans ce contexte, l’équipe du séminaire “Fight the Power” ? avait à cœur de voir partager le travail novateur de Viviane Anyoh, qui avait...

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analyse interne / classe / critique / écrire / esthétique / français / race

Le Cuir usé d’une valise : fragments d’une mémoire politique

J’ai eu l’opportunité de contribuer à l’ouvrage collectif Colonisations. Notre histoire, coordonné par Pierre Singaravélou. J’y publie un bref texte consacré à un sujet important : la contribution du rap français à la politisation de la mémoire de l’histoire coloniale dans la France contemporaine. Et pour illustrer ce sujet, j’ai choisi un morceau phare d’un groupe incontournable sur cette question : La Rumeur. La contribution publiée dans le livre devant être (trop) courte, je présente ici une version longue qui rend un peu plus justice au titre « Le Cuir usé d’une valise », et à son clip. Cette contribution...

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diffuser / discuter / documents / esthétique / français

Marseille, capitale du rap : hommages

Le documentaire Marseille, capitale du rap, réalisé par Gilles Rof, Didier D. Daarwin, fait figure d’événement. Il donne une profondeur historique à la singularité rap marseillaise, qui s’impose à nouveau dans toute la France et au-delà avec le succès massif du collectif 13 Organisé. On peut toujours le visionner sur le site de France 5. Impossible néanmoins de faire tenir la richesse musicale de cette ville en 55 minutes. Il fallait donc faire des choix, et si je regrette la trop grande centralité d’IAM dans le montage final, si fondamental que soient ce groupe et ses membres, Karim HammouMore Posts...

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chanson / classe / commerce / corpus d'enregistrements / diffuser / english / Epilogue / esthétique / français / médias / race / rap états-unien / travail artistique

Quarante ans de rap français : identités en crescendo

Alain-Philippe Durand m’a proposé de contribuer à la réédition de Black Blanc Beur, le premier livre anglophone entièrement consacré au hip-hop francophone. Le première édition date de 2002, comme son titre assez daté le laisse deviner. Vingt ans plus tard, il s’agit donc de faire une grosse mise à jour. Le nouveau volume s’intitule Hip-hop en français. Y participer est un honneur, mais aussi un défi : présenter un panorama de quarante ans d’histoire du rap en France en quelques pages, et de surcroît à un public anglophone. À la lumière des très nombreux travaux de qualité qui ont été...

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diffuser / écrire / enquêter / entretiens / esthétique / français / R&B / sexe / travail artistique

Perspectives esthétiques sur les musiques hip-hop

Après trois ans de travail de l’équipe du colloque Conçues pour durer, de plusieurs des personnes qui y ont participé, et de quelques autres, il est là : le premier livre issu du colloque, intitulé Perspectives esthétiques sur les musiques hip-hop et publié aux Presses universitaires de Provence. En partenariat étroit avec l’équipe de la collection Chants Sons1, que nous tenons à remercier, cette publication souligne l’importance et la diversité des questions formelles au sens large que l’on peut aborder par le biais des musiques hip-hop. Innovation esthétique majeure des années 1970, ces musiques se renouvellent sans cesse depuis quarante...

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classe / commerce / corpus d'enregistrements / critique / diffuser / discuter / entretiens / esthétique / français / médias / observation directe / race

La nouvelle condition du rap au Brésil

Lorsque le rap est apparu au Brésil dans les années 1980, il était stigmatisé et perçu dans la ville de São Paulo comme synonyme de mauvais goût : « truc de racaille », « truc des bidonvilles », « ce n’est pas de la musique», « c’est violent », etc. Parler de rap — outre les repères racistes et classistes cités —, c’était alors s’adresser à la périphérie (au sens géographique) avec leurs codes spécifiques. Aujourd’hui, nous pouvons voir une plus grande présence de rappeurs dans des espaces auparavant réservés à la culture savante ou à la culture commerciale dominante : des rappeurs hommes et femmes publient chez de grands éditeurs, participent à des événements de mode renommés ou à des tournées internationales et des programmes de télévision au sein de grands réseaux.