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« C'est quand il y en a beaucoup qu'il y a des problèmes »

Le thème du dénigrement médiatique du rap par les grands médias est aussi récurrent que rarement examiné au-delà de sa (légitime) dénonciation. J'en ai proposé une analyse dans le cas de la médiatisation télévisuelle du rap français au début des années 1990, montrant que l'enjeu ne porte pas seulement sur le caractère négatif ou positif des commentaires mais sur les formes même de ces commentaires. Parfois, un compliment peut-être plus dévalorisant qu'une critique1.

Anthony Pecqueux, dans sa recherche de DEA, renseignait quant à lui le traitement du rap dans la presse écrite dans la deuxième moitié des années 1990. Il y montre là aussi que derrière les compliments adressés à la sortie d'un album peuvent être reconduits les clichés les plus réducteurs, ou encore que la valorisation d'un artiste précis peut cacher la dévalorisation récurrente du genre rap.

La conclusion de son développement n'est pas sans rappeler la désormais célèbre sortie raciste de Brice Hortefeux lors du campus d'été de l'UMP en 2009. À la fin des années 1990, pour Télérama, il en allait un peu des rappeurs comme des « Auvergnats ». « Quand il y en a un, ça va. C'est quand il y en a beaucoup qu'il y a des problèmes ». Merci à Anthony d'avoir accepté que je reproduise ici de larges extraits des Continue la lecture

  1. C'est un point qui est particulièrement bien démontré, à partir là aussi d'un matériau médiatique, par Colette Guillaumin dans L'Idéologie raciste, Gallimard, 2002 (1972) p.102 et suiv. []

Anthony Pecqueux

Anthony Pecqueux est sociologue, chercheur au CRESSON (UMR 1563 / Ecole Nationale Supérieure d'Architecture de Grenoble) Mail: anthony.pecqueux@grenoble.archi.fr Page personnelle: http://www.cresson.archi.fr/EQ/EQanthony.htm Contributeur HAL: http://hal.archives-ouvertes.fr/aut/Anthony+Pecqueux/

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Stress (rappeur suisse)

Vers une discographie du rap francophone (2) : Belgique et Suisse

Je poursuis donc mon recensement des albums de rap francophones, amorcé ici avec les albums canadiens. Retour en Europe, avec deux pays dont la scène hip-hop est florissante de longue date : la Belgique et la Suisse. C'est donc avec une certaine surprise que je n'ai trouvé qu'une trentaine d'albums francophones d'au moins 8 titres publiés jusqu'en 2004.

Verso de la compilation Art-chives, ©Lézarts Urbains 2007

Les sources étaient plus rares et dispersées que dans le cas canadien. Des sites comme discogs.com, mais aussi des blogs d'amateurs1, des sites d'artistes2 Une compilation « patrimoniale » également, pour la Belgique : Art-chives : 17 ans de rap belge francophone 1990-2007, publiée par le label de l'association Lézarts Urbains en 2007.

Suisse

  • Sens Unik, Le VIe Sens, 1991
  • Sens Unik, Les portes du temps, 1992
  • Sens Unik, Chromatic, 1994
  • Double Pact, Impact n°3, 1995
  • Sens Unik, Tribulations, 1996
  • Double Pact, Pour ma planète bleue, 1998
  • Sens Unik, Pole position, 1998
  • Double Pact, C'est comme la vie, 1999
  • Opee, Une vie et quatre saisons, 1999
  • Dynamike, La théorie du kaos, 2001
  • Sens Unik, Abracadabra, 2001
  • Alsensé, Saint Laurent, 2002
  • Double Pact, Rien à perdre, 2002
  • Sim's, Je la rêve, 2002
  • 18 sang c, Tous les mêmes, 2002
  • L'impasse, Esprit d'équipe, 2003
  • Opee, Ma vision, 2003
  • Stress, Billy bear, 2003
  • Oni/Epik, Fonetik, 2003
  • Nega, Mémoires écrites, 2004
  • Erikson, Foi sereine, 2004
  • Salam, Na Barki Ko Sabou, 2004
  • Eva D, Comme on l'entend, 2004
  • Samir & Mitshiabo, D'une vie à l'autre, 2004
  • Mezz, Face à moi-même, 2004
  • Juskobou, Des homiz capables, 2004
  • Sens Unik, Mea Culpa, 2004

Belgique

  • Benny B, L'album, 1990
  • Benny B, Perfect, Daddy K et moi, 1992
  • De Puta Madre, Une ball dans la tête, 1995
  • Defi J, Le rap appartient à ceux qui y pensent, 1996
  • Pee Gonzalez, Whuz The P ?, 1996
  • Starflam, Starfam, 1998
  • Rival, De la rue à la scène, 1999
  • De Puta Madre, Technik stonic, 1999
  • Manza, La dernière page, 2000
  • Starflam, Survivant, 2001
  • FRJ, Au-delà de Gibraltar, 2002
  • Rival, En quelques featurings, 2002
  • LPC, L'allégorie du ghetto, 2002
  • CNN 199, CNN 199, 2003
  • Starflam, Donne moi de l'amour, 2003
  • Incantation, Violé par l'histoire, 2003
  • P.50, Black book, 2004
  • HNS, On naît seul on meurt seul, 2004
  • Starflam, Pour quelques euros de plus, 2004
  • Manza, Ce que j'en retiens, 2004
  • La Tria, On se le disait, 2004
  • 13Hor, Des comptes à régler, 2004
  • OPAK, L’arme à l’œil, 2004 [maj 14/11/2013]

Évidemment, l'histoire du rap dans ces deux pays ne s'est pas arrêtée, elle, en 2004...


Scylla - BX Vibes par NorthSiderz

 

  1. http://rap-suisse.skyrock.com, http://rapsuisse.blogspot.fr... []
  2. Notamment ceux du groupe belge De Puta Madre, et du rappeur suisse Stress. []
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Vers une discographie du rap francophone (1) : Québec

Record Shelves by FourthFloor

Ca fait longtemps que je veux mettre en ligne la discographie du rap en France et en français que j'ai constitué lors de ma thèse, puis de la rédaction du livre. C'est chose faite, dans une nouvelle rubrique fixe, discographie.

Mais le rap en français ne se résumé pas aux albums distribués en France. Il en existe un nombre important qui n'ont été distribué qu'au Canada, en Suisse, en Belgique, au Sénégal, au Mali, etc.

Dans le cadre d'un article en préparation sur le « rap fancophone », j'ai essayé de répertorier les différentes ressources en ligne permettant de constituer une première ébauche de discographie du rap francophone.

C'est plutôt aisé dans certains cas (par exemple pour le Canada, puisqu'il existe un site assez riche répertoriant les disques de rap québecois, http://www.disqc.com/).

C'est beaucoup plus compliqué dans d'autres cas, comme pour les scènes suisse, sénégalaise, malienne etc. malgré quelques sites ou blogs d'amateurs.

Je me concentre toujours sur la période qui va jusqu'en 2004, et sur les EP / LP d'au moins 8 titres (histoire de commencer par le commencement, et d'être cohérent avec le corpus que j'avais constitué pour le rap en France). Avant d'intégrer un album à la liste, je m'assure d'avoir pu consulter la liste des titres qui le compose, et si possible d'en avoir au moins écouté un ou deux extraits.

Si jamais vous voyez des opus à côté desquels je serais passé (et ils doivent être nombreux), n'hésitez pas à me les signaler.

MRF, « MRF est arrivé »premier clip "hip hop"1 de rap francophone au Canada

Je commence donc par les albums de rap francophone québecois, largement rassemblés grâce au travail de V-Rulent, via le site http://www.disqc.com. À noter, quelques uns de ces albums ont aussi été distribués en France (et sont donc recensés dans la discographie du rap en France).

1996

  • KC LMNOP, Ta Yeule

1997

  • LMDS, Les Messagers Du Son
  • Dubmatique, La force de comprendre
  • KC LMNOP, Ta Yeule Encore
  • KZ Kombination, Karnageez & Kombinn Lakaill

1998

  • La Constellation, Dualité
  • Dubmatique , Dubmatique
  • La Gamic , La Gamic
  • KC LMNOP, Journée idéale
  • Rainmen, Armageddon

1999

  • Don Karnage, Vice-Versa
  • Andromaïck, Une gouttelette sous l'orage
  • 2 Faces, Appelle-ça comme tu veux
  • Les Ambassadeurs, Premier maillon
  • Cavaliers Noirs, En vers et contre tous
  • Muzion, Mentalité moune morne... (Ils n'ont rient compris)
  • Remz, Quand la K7 joue à l'envers
  • Sans Pression / SP, 514-50 dans mon réseau
  • LMDS, Il faudrait leur dire

2000

  • Catburglaz, Code 022
  • Le Connaisseur, Apéro
  • Fang, CandyFang
  • Joe B.G. / Mista Snake, Underground soldiaz
  • Latitude Nord, Dis-leur
  • Loco Locass, Manifestif
  • Yvon Krevé, L'accent grave
  • Traumaturges, Suce mon index
  • Katacomb, L'antre de la folie

2001

  • Les Architekts, Le Plan
  • Les Ambassadeurs, Expansion
  • 83, HipHop 101
  • L'Assemblée, Du coin de l’œil
  • Chub-e Pelletier, Les préliminaires
  • Complys, Avertis tes chums
  • Da Vincy, Un peu plus que juste un de plus...
  • Dubmatique, Influences
  • Kasheem, Ange ou démon
  • KZ Kombination, Time lan changé
  • La Structure, Fraîcheur garantie
  • Taktika, Mon mic, mon forty, mon blunt
  • South Squad, 5 mics

2002

  • Don Karnage, Bouge
  • 83, La suite logique
  • C-Drik, 6 tracks de trop... la suite
  • Canox, The time has come
  • Cavaliers Noirs, L'État nous surveille
  • Le Cerveau, Le Québec assiégé
  • Fang, Gladiateur
  • K-Maro, I am à l'ancienne
  • Limoilou Starz, Limoilou style
  • Major Leagz, Coming through
  • ML, J'passe en d'sous d'la table
  • Muzion, J'révolutionne
  • La Réplik, Si j'avais su...
  • B.U./Ol1ku/L'Queb/H.D., Réflexions
  • Eff / U.Y.O, L'aktualité
  • UNI-T, Prêts aux changements
  • Sëfo, Toast-T D 2 Bars
  • BMC, 3 lettres qui en disent long
  • Pagaïl, C'est pour les miens

2003

  • Black Taboo, Au nom du pad et du vice
  • Atach Tatuq, La guerre des tuqs
  • Anodajay, Premier VII
  • Kulcha Connection, Plus haut
  • Buzzy Bwoy, Fume-Le
  • Ale Dee, Qui ça ?
  • 01 Étranjj, Tchin
  • 2 Faces, Game Over
  • 2e Monde, Lire entre les lignes, parler entre les mots
  • Chub-e Pelletier, La pénétration
  • Dirty Taz, Revenge of the Nerd
  • Ironik, Seul à seul
  • Loco Locass, In Vivo
  • Papaz, Le monde change
  • Yvon Krevé, Quand j'rap pas
  • Young Lionz, Un premier pas dans la jungle...
  • Vaï, Street Life
  • Stratège & Cobna, Goûte à ma sauce
  • Sans Pression / SP, Répliques aux offusqués
  • Shoddy & Webster, L'Album double

2004

  • Buzzy Bwoy, Bienvenue dans mon Game
  • FP Crew, Exposé
  • 83, Le Dernier Chapitre
  • Boogat, Tristes & Belles Histoires
  • Catburglaz, L'album français
  • Caya, La Rue M'rattrape
  • Les Chiefs , Les Chiefs
  • Damien, Damien
  • Les F-Frontés, Les F-Frontés débarquent
  • Joe B.G. / Mista Snake, Ma définition du hip hop
  • Kodiak, Pour y voir clair
  • Loco Locass, Amour Oral
  • Lion G & Lmc'Râr, That's My Crazy World
  • Narkoi, Il était une fois
  • Ruffneck, C'est tout ce que j'ai
  • Sozi, Classic Beef
  • Eff / U.Y.O, C'est l'heure
  • Sir Pathétik, 3 ans de trippe après...
  • Shoddy, Mauvaises fréquentations
  • 2e Monde et les Bootleggers, J'aurais voulu être un MC...
  • Psykopas, Authentique
  • St-Saoul, Les oreilles ont des murs
  • K-Maro, La Good Life
  • Les 2 Tom, 2 Tom's Up
  • Niño Malo, Voyou & Héros
  • Les Banlieuzards, L'Île du Christ ...d'hier à aujourd'hui
  • William International & Issmo De Vasco, Sortie d'urgence
  1. Comme en France, il existe des appropriations de l'interprétation rappée antérieures. Voir par exemple Vis ta vinaigrette de Marc Drouin. []
couverture

Une histoire du rap en France : épreuves

A paraître en nov. 2012

Après de longs mois de travail, et pas mal d'aide de relecteurs et relectrices auxquels je suis très reconnaissants, le calendrier de la sortie du livre que je projette depuis un moment se précise. Désormais annoncé sur divers sites de vente en ligne, il devrait sortir le 22 novembre prochain aux éditions La Découverte, avec une couverture dores et déjà arrêtée.

En gros, trente ans de rap en France en commençant dès les premiers échos du Rapper's Delight Sugarhill Gang en 1979 jusqu'au début des années 2010. Le livre s'inscrit dans un mouvement plus large de publications proposant de décaler le regard sur le rap ou le hip-hop depuis quelques années. Précédé par les ouvrages d'Anthony Pecqueux (Voix du rap) et de Stéphanie Molinéro (Les publics du rap), mon livre sort quelques mois après le livre commémorant les vingt ans de la compilation Rapattitude1 ou l'incontournable Mouvement. Du terrain vague au dance floor de Marc Boudet, Jay One Ramier et Yoshi Omori.

Une histoire du rap en France n'adopte pas le parti pris d'une publication richement illustrée comme ces deux derniers livres. Mais comme eux il propose un voyage dans le temps qui tente de resituer le rap - les raps - tels qu'ils pouvaient se vivre à l'époque, plutôt que tels qu'on le comprend aujourd'hui.

J'ai reçu la semaine dernières les épreuves, pour en corriger les derniers détails avant l'impression finale. Premier drame : je réalise que Ärsenik a mystérieusement perdu son A tréma lors de la réalisation. Sacrilège.


Reste les six pages d'index à vérifier occurrence après occurrence...

  1. On retiendra notamment les photos d'Alain Garnier. Mais pour en apprendre plus sur cette fameuse compilation, il vaut mieux aller lire l'article que le site Down With This, héritier du fanzine du même nom, lui a consacré en mai dernier. []
PE Globo

Bienvenue Chez Roger la Frite

Le téléscopage de deux commentaires et d'un magnifique enregistrement évoquant le funk et les soirées au Globo dans les années 1980 m'ont donné envie de revenir sur cet épisode de l'histoire de la danse à Paris, et accessoirement de l'appropriation du hip hop en France.

Imaginez une scène des tontons flingueurs, à la cuisine bien entendu, en train de découper le sauciflard en sirotant une chose liquide transparente qui fume et se décarcasser les neurones pour trouver le nom de ce  qui pourrait être le casse du siècle, à Paris, en matière d'événementiel musical. Parce que sur ce coup particulier, il s'agit d'imaginer pour les soirées l'intitulé le plus unfunky de toute la planète. Loïc Dury1 finit par envoyer celui de Chez Roger la Frite, et là, Massadian attrape l'enseigne au vol. L'aventure du Globo et de Chez Roger boîte Funk vient de commencer.2

Naomi, du groupe Ladies Night.
Photographie de Yoshi Omori, extrait de Mouvement, 19/80 Editions.

D'après Jacques Massadian, la première soirée Chez Roger a eu lieu en février 1987 à L’Étoile. « A L’Étoile, ils ont flippé comme des rats, parce qu'ils ont vu plein de Blackos arriver et ce n'était pas franchement leur feeling. Et puis il y avait beaucoup de monde, c'était trop petit3 ». Les soirées s'organisent donc à partir de mars4 au Globo, boulevard de Strasbourg. De 22h à 6h du matin, pour 40 francs (6 euros) l'entrée. Les soirées sont organisées chaque semaine jusqu'à fin juillet 1987, et réunissent à chaque fois de 1 000 à 4 000 personnes. « Dans cette foule racailleuse à souhait, si uniforme et diverse que j'ai du mal à distinguer le fils à papa et le gangster, les peoples évoluent comme des poissons dans un bassin d'eau claire. On ne les calcule pas, ils viennent en touristes et sont intégrés à merveille dans la mosaïque humaine. Le cocktail fonctionne à merveille5. »

A la rentrée 1987, Massadian veut officialiser les soirées, en faire « une espèce de club officiel du funk à Paris6 » explique Joseph Guigui, avec inscription payante, formulaire à remplir et photo d'identité. Dee Nasty, quant à lui, demande à être mieux payé. Les divergences entre les organisateurs - les "frères Body & Soul" conduisent à leur séparation. Les soirées se poursuivent sans Dee Nasty et deviennent plus exclusivement rap, sous la houlette de Massadian. Ce dernier explique : « La boîte a changé de feeling et c'était au moment où ça commençait à se durcir sans excès, mais un petit peu quand même. Il y avait toujours autant de monde, mais il y avait moins de filles, moins d'ambiance7 » Trois mois plus tard, Massadian fait de nouveau appel à Dee Nasty.

Les soirées s'arrêtent en mars 1988, à la suite de quelques bagarres devant le Globo. La pression de la police y est pour beaucoup. Jacques Massadian est convoqué au commissariat du 10e arrondissement, les patrouilles et les contrôles d'idendité se multiplient aux abords de la boîte de nuit. La dernière soirée Chez Roger Boîte Funk se fera avec Public Enemy.

Flavor Flav (Public Enemy)
Photographie de Yoshi Omori, extrait de Mouvement, 19/80 Editions.

Ici c'est funk, pas fenk !

Merci à Woody qui a conservé puis numérisé cet extrait d'une émission de Radio Nova diffusée en 1987 et annonçant une soirée Chez Roger Boîte Funk. Cet enregistrement vient s'ajouter aux autres documents cités jusqu'ici : l'ouvrage passionnant et richement illustré que les éditions 19/80 ont publié cette année, Mouvement. Du terrain vague au dance floor, 1984-89 ; le livre de référence de José-Louis Bocquet et Philippe Pierre-Adolphe, Rap ta France, publié il y a 15 ans maintenant, avec des témoignages de Loic Dury, Jacques Massadian, Dee Nasty et Joseph Guigui.

Comme le soulignait Christophe Rubin, « dès qu’on cherche des dates précises et des noms de participants, on tombe souvent dans des versions un peu contradictoires. Des versions liées à la reconstruction de souvenirs (bien réels mais revus à travers la subjectivité de chacun) et en même temps à la construction d’un mythe fondateur pour établir l’importance du mouvement hip-hop. » Grâce à la multiplication de ces publications, et aux contributions d'amateurs comme Woody, on peut passer de la mémoire à l'histoire, en recoupant les témoignages rétrospectifs, en les confrontant aux documents de l'époque dont on dispose encore, et en maintenant le récit ouvert aux nouveaux documents susceptibles de préciser ou de réviser les versions que l'on tenait pour acquises.

Si quelqu'un a une explication sur la mystérieuse distinction entre "funk" et "fenk", je suis preneur...

Retranscription

Bintou Simporé ((Animatrice sur Radio Nova.)) : L'ambiance chez Roger Boîte Funk, on la commence dès ce soir dans Tcha tcha boom, et puis en plus ce soir il devrait y avoir des personnes importantes comme Afrika Bambaataa, etc. Alors, Chez Roger c'est organisé par les frères Body & Soul, ils sont sept, Laurent8, Jacques - Jacques Massadian -, Stéphane9, Loïc10, Joseph11, Christian - Christian Perrot - et Dee Nasty12. Alors on les a rencontré, ils nous ont fait une programmation.

[...]

L'un des "frères Body & Soul" : Chez Roger Boîte Funk, c'est avant tout un désir de fan. C'est avant tout soudé par le groove. Le groove, c'est le sillon qui t'emporte dans le bas du ventre, dans le bas du rein, et qui permet de danser pendant des heures, et de te transcender. En fait c'est presque religieux, un désir religieux, c'est un désir de transe, un désir de gens qui sont là dans la vie de tous les jours, qui s'emmerdent, et qui ont envie de se libérer de toute cette pression, et la meilleure façon, c'est la danse.

Un autre "frère" : Chez Roger Boîte Funk, c'est pour tous ceux [...?...] funky.

Le premier : Maintenant on a pas le choix, ou on devient terroriste on prend un flingue, ou alors... on sait plus ce qu'on fait, et finalement la meilleure des résolutions c'est par la danse.

Un "frère" Body & Soul : Y a des boîtes où on entend de la funk, mais c'est mal assimilé. A savoir que... dès qu'on entend funk, on pense fenk. Avec un "e". en fait non, c'est pas ça, c'est avec un "u". C'est très important la différence.

Bintou Simporé : Chez Roger on fait la différence ?

Un "frère" Body & Soul :  Ah non, Chez Roger c'est un funk avec un "u", et pas avec un "e".

[...]

Un "frère" Body & Soul : Alors ça c'est un titre des Bar Kays, qu'on est obligé de passer comme tant d'autres. Et on passe celui là parce qu'il est vraiment très bien. C'est de la pure funk et le bassiste, c'est un tueur."

Loïc Dury : Le funk comme on l'entend nous c'est la musique qui part des tripes. Évidemment, c'est d'obédience noire,  parce qu'il y a le côté danse, et que dans le rock et la musique française et tout, y a pas de côté lascif, y a pas de côté danse... libérée. Sexe. Où le sexe est vraiment présent. Et le funk ça nous permet de libérer toutes ces pulsions, justement, et je crois pas qu'on peut lasser. Avec en plus quelqu'un comme Dee Nasty qui retravaille tous les disques, et à chaque fois on va jamais réentendre le même disque, il va le triturer d'une certaine façon selon l'ambiance qu'il y a, selon le groove dans lequel rentre les danseurs. Il pourra toujours changer et s'adapter à eux, et eux s'adapter à Dee Nasty.

Bintou Simporé : Joseph, qu'est-ce qui vous a donné l'idée de créer Chez Roger Boîte Funk ?

Joseph Guigui : Le funk.

[...]

Dee Nasty (?) : Moi j'ai choisi Funkadelic, la bande à Clinton dans sa jeunesse « Standing on the verge of getting it on », morceau culte par excellence, le funk avant qu'il existe, la transe voodoo.

[...]

Loïc Dury : Le but de la soirée c'est aussi de désectariser. C'est-à-dire que par exemple on parle toujours des Zulus comme d'une secte fermée, ou des funky, ou des funk, et nous on a envie que les Zulus écoutent James Brown, on a envie que les gens qui écoutent James Brown ils écoutent les Run DMC ou Afrika Bambaataa, qu'on a envie que les gens qui écoutent du toast écoutent aussi autre chose, et que ça fasse un téléscopage. Mais qu'avant tout ce soit de la musique qui soit de la musique... de révolte. Parce que le funk c'est quand même une musique de révoltés. C'est des gens qui veulent vraiment croire à autre chose, et se dire : "tu peux croire dans ton rêve, tu peux le faire, tu peux y aller", et que ça donne aussi une forme... de donner de l'espoir aux gens, de se dire que tout est encore possible, et qu'on peut vraiment y arriver, alors qu'on danse toute notre haine.

Bintou Simporé : Dans une des soirées Roger Boîte Funk, j'ai vu les frères Body & Soul tous debout sur le bar en train d'agiter leurs bras, en train de rire, hilares. C'est quoi, c'est un nouveau style ?

Un "frère" Body & Soul : Non non... ça vient dans la soirée... la musique ça rend fou et... on éclate.

Bintou Simporé : On se marre chez Roger Boîte Funk ?

Un "frère" Body & Soul : Ouais vraiment, ouais... faut venir pour voir.

Un autre "frère" Body & Soul : C'est la fête, c'est la fête, c'est la fête..."

[...]

Bintou Simporé : Oui alors le morceau qu'on a entendu c'était pas tout à fait « Standing on the verge of getting it on » de Funkadelic qui devait plus chauffer mais c'est pas grave. Alors les frères Roger... Roger Boîte Funk, les frères Body & Soul c'est ce soir, 8 boulevard de Strasbourg. Tippa Irie, Afrika Bambaataa devraient être là, et puis tous les Zulus. Et on termine la séquence Body & Soul sur James Brown produisant Lyn Collins, « Think about it »

  1. Qui travaille alors, tout comme Jacques Massadian, à Radio Nova. Ils organiseront les soirées Chez Roger avec d'autres transfuges de Radio Nova ou du magazine Actuel, le DJ Dee Nasty et plusieurs membres de ce qui deviendra quelques années plus tard le groupe funk Malka Family. []
  2. Marc Boudet, Mouvement. Du terrain vague au dance floor, 1984-89, 19/80 Editions, p.93 []
  3. Cité dans José-Louis Bocquet et Philippe Pierre-Adolphe, Rap ta France, J'ai Lu, 1997, p. 75-76. []
  4. D'après les souvenirs concordants de Loïc Dury et Joseph Guigui. []
  5. Marc Boudet, Mouvement. Du terrain vague au dance floor, 1984-89, 19/80 Editions, p.95 []
  6. Ibid., p.87. []
  7. Ibid., p.88. []
  8. Laurent Cohen, futur membre avec Joseph Guigui des Malka Family. []
  9. Stéphane Fiszlewicz. []
  10. Loïc Dury. []
  11. Joseph Guigui. []
  12. Parmi les frères Body & Soul, il y avait aussi une sœur : Valérie Massadian, fille de Jacques, dont le rôle a été important dans l'organisation de ces soirées. []