Sadek 1, Manuel Valls 0
J’hésitais à revenir sur la récente déclaration du ministre de l’Intérieur, celui-là même qui comptait, soucieux, les « blancos » de sa commune lorsqu’il n’était pas encore ministre. Interpelé à l’Assemblée par une sénatrice qui radote, il a ajouté son nom à la longue liste des députés et ministres qui, depuis le début des années 2000, instrumentalisent le rap pour satisfaire leur politique de la posture médiatique (voir ici, là et aussi là).
Finalement, je me contenterai pour l’instant de reproduire la réponse formulée par le rappeur Sadek, interpelé sur ce sujet lors de l’occasion de la journée Ca rappe à la fac :
Dans les années 1980 ou 1990, je sais pas, j’étais pas né de toute façon, ils mettaient le rap en avant dans les médias parce que pour eux, prendre des espaces publicitaires, c’était des trucs qui plaisaient aux jeunes, et ils auraient jamais pensé que ça deviendrait un mouvement. Et maintenant, au jour d’aujourd’hui, c’est un mouvement et faut pas oublier quand on parle de rap, le truc c’est quoi ? Avant tout c’est un mouvement artistique. C’est-à-dire qu’il faut qu’ils arrêtent de voir nos textes comme si c’était des appels au meurtre ou je sais pas quoi. Moi quand je vois un film de Quentin Tarantino, je sors pas avec une kalash dans la rue. C’est exactement la même chose.
Pour moi la vulgarité par exemple, je vais te le dire clairement, quand tu es vulgaire, y a une certaine frénésie, une énergie que tu ne pas pas retrouver dans un discours bien-pensant et soutenu. Excusez-moi de ce que je vais dire, mais si je te dis : « Nique ta mère ! », ça a plus d’impact que : « Tu peux bouger d’ici, s’il te plaît ? » C’est archi important de pas travestir cette vulgarité parce qu’elle nous est propre.
Et même, les trucs qu’il y a contre l’État, ou quoi, au bout d’un moment, faut pas analyser nos textes en se disant : « han, ils vont loin », où quoi. C’est : « Pourquoi ils vont loin ? » Parce que quelque part on soulève des problèmes qui nous sont propres. Et ces problèmes, on dit que le rap c’est un éternel recommencement, qu’on répète toujours les mêmes choses, mais parce que les problèmes sont toujours les mêmes, ils ne changent pas. Nous on est obligé de parler de ce qu’on connaît.
Maintenant, ça reste de l’artistique, et c’est pas parce que… tu étais dans ta chambre, tu as écris un texte, tu étais zehef toute la journée, tu étais énervé du matin au soir, et ça reste simplement des moments de vie qui sont synthétisés sur trois minutes, et il faut qu’on les accepte comme tels. Faut pas les prendre comme si… j’ai fait un texte et il est éternel et c’est comme ça que je pense tous les jours. Moi j’ai fait des textes très violents, comme « 4 sorties de flow », pour ceux qui connaissent, qui sont des textes qui traitent de la vie de la cité, et qui… quand je les écris, je me dégoûte. Tu vois ce que je veux dire ? Mais c’est à ce moment-là, et c’est tout. Et après ils restent synthétisés dans le temps. Et donc il faut les accepter comme tel, comme des œuvres d’art, rien d’autre. Faut pas voir ça autrement.

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Belle opinion de Sadek!
Par contre, le problème reste entier ou presque: les politiques continuent de postuler que des chansons incitent à …, comme des films incitent à …
Il y a quelques années (2002) était commandé à Blandine Kriegel un rapport sur la violence à la télévision par le ministre de la culture (Aillagon). Résultat: il faut nous protéger de la violence car il ne faut pas s’étonner de Florence Rey et Audry Maupin quand la télé diffuse des films comme Tueurs Nés (ils auraient pu prendre un Tarantino)… Je caricature à peine… Aucun mot sur les études de SHS qui depuis des décennies relativisaient franchement ce type de posture “psy” de base
La vulgate d’un public captif de ses “leaders d’opinion” et incapable de saisir la moindre subtilité, de prendre la moindre distance, reste malheureusement la norme
Merci pour ton commentaire.
Effectivement, le problème resterait en partie – et ça ne me dérangerait moins d’ailleurs. Je pense que le jour où on inclura la réflexion sur le rap dans l’ensemble des œuvres de l’esprit on aura fait un grand pas pour poser dans la sphère publique la question en des termes honnêtes.
Mais de la relativisation du caractère artistique (« mon attention a été attirée sur un certain nombre de « chansons » – si l’on peut dire – », « ces “compositions” sont en vente libre ») à l’invocation du motif de l’appel à la haine, en passant par l’amalgame entre critique de l’État et racisme / sexisme, les citations tronquées, décontextualisées et les appels du pieds à des problématiques qui n’ont rien à voir (« espèces de zones “grises” », « lutter contre la délinquance et contre le sentiment d’impunité », « provocations à la désobéissance », « aux valeurs qui nous rassemblent »), on en est loin à l’heure actuelle à l’Assemblée nationale. Les poses d’indignation à courte vue et les rodomontades tiennent encore le haut du pavé.
Et je ne parle même pas de l’ignorance crasse que révèle cette mascarade. Je me demande parfois ce que les assistants parlementaires font, pour exhumer depuis dix ans les mêmes “textes” qu’ils n’ont à l’évidence jamais entendu chanté nulle part. Ah ! je sais… ils copient collent le contenu de messages douteux piqués sur les forums et les commentaires de sites inavouables.
Décidément, ce passage des débats à l’Assemblée porte bien son nom : il y est bien fait démonstration d’abus de la liberté d’expression.